HAYATI SEVECEKSİNİZ
Hayatı seveceksiniz
bütün yönleriyle
iyilik ve kötülükleriyle,
pisliğiyle,
fakat seveceksiniz!
suyunu bağını toprağını
Kenger dikenine kadar
her şeyini seveceksiniz.
ENVER GÖKÇE(1920-1981)

Kenya'nın bağımsızlık savaşçısı JOMO KENYATTA:
Batılılar geldiklerinde ellerinde İNCİL,bizim elimizde topraklarımız vardı.
Bize,gözlerimizi kapatarak dua etmesini öğrettiler.
Gözümüzü açtığımızda ise bizim alimizde İncil,onların ellerinde topraklarımız vardı.
Sanırım bu olay Emperyalist Batı'nın yüzyıllardır sürdürdüğü SÖMÜRÜ oyununu iyi ifade etmektedir!...selam ve sevgilerimle,H.B

Yine memleketim üzerine söylenmiştir.

Memleketim,memleketim,memleketim,
Ne kasketim kaldı senin ora işi
Ne yollarını taşımış ayakkabılarım,
Son mintanım da paralandı çoktan,
Şile bezindendi.
Sen şimdi yalnız saçımın akında,
Enfarktında yüreğimin,
Alnımın çizgilerindesin memleketim,
Memleketim,
Memleketim...NAZIM

-----

BIR OLMA,IRI OLMA,ZAMANI DEGILMIDIR?

Daha düne kadar önemli ölcülerde kirsal alanda yasayan Aleviler,dedeler ve ozanlar eliyle varolan,yari-örgütlü,yari-gizli ya dagizliörgütlü olarak,köylere dedeler gelir ve bir arda birlikcem ibadetlerini yaparlardi.Nasilki,korkularin oldugu dönemlerde cogunluklar köylerde bulunuyordu,simdi de tam tersi,gerek yurt disi gerekse,köden kente göc itibariyle Aleviler 1950'lerden 1980'lere kadar örgütlü olma gücünü kayip etmislerdir.
1980''lerin ikinci yarisinda,dünyada ve Türkiye'de degisimler zorunlu olarak Alevileri,özelikle 1993'den önce yurt disinda örgütlü olmaya zorlayan ogünün sartlari ve 1993 Sivas katliami sonrasi olaylarda; Aleviler örgütlenmede hizli bir sürec icinde güclü bir örgütlenme sürecine girilmistir.
iste,bu noktada bir olma istegi agir basarak merkezi bir örgütlen***n icinde,Alevi hareketi dogal olarak her cesit eglimi de beraberinde tasimis,kendi kimligine,Alevi kimligine sahip cikan insanlarin olusturdugu örgütlenmeler,Alevi insaninir olma,iri olma,diri olmaisteginin de bir sonucu olarak genel bir örgütlen***n ve merkezi bütünles***n en güclü oldugu yilarda'da bizler bu hareketin disinda kalamazdik.Karacali olarakda ilk toplantimizi Stuttgart'da 16-17 kisinin katilimiyla köyümüzün sorularini beraberlik icinde, yapilmasi gerekli olan ilk toplanti yapilmis ve dernek faaliyetlerine baslanmistir.

Kisa olarak sonucta,iste ogün bugün adim adim diri olmaya calisiyoruz.

sevgi ve selam

Biraz önceleri beni ziyaret eden bir arkadaş, çay içip sohbet ederken beraberinde getirmiş olduğu bir kalın kitap çıkarıp bana uzattı. Sohbetin sıcaklığı içinde, kitabin kalınlığına bakıp kısa zamanda okuyamayacağımı söyledim ve kitaba doğru dürüst bakmadan, aldım kenara koydum. Kitabi getiren arkadaş, acele gitmem gerekiyor yalınız bu kitap için aceleye gerek yoktur ne zaman okuyup bitirsen bana getirirsin dedi. Ve arkadaşın bu söylemi beni rahatlattı. Çünkü kitabi okuyacak hiç zamanım yoktu.
Sohbetimiz derinleştikçe zaman da su gibi akıyordu. Ve arkadaşım benden müsaade isteyerek ayrılıp gitti. Merak ettim kitaba ve kitabi elime aldım kitabin başlığı “ACIYAN YÜREGIM adi dikkatimi çekti. Nereden ve hangi yayın evinin ismi yoktu. Böyle kitap mı olur? Diye düşünceler aklıma geldi. Ama bir taraf tanda merakım kitabin sayfalarını açtıkça giderek artıyordu.
Bilmiyorum çok uzatmaya gerek var mı? Ben kitabi okudukça hem zamanım hamda kitabin içindeki insan sevilisi beni bir başka yerlere gotürüyordu.
Bu kitabi yazan inan bayağı metal parçalarının arasında üç verdiye çalışan ve eve gelip basından geçenleri ve de en önemlisi de neden bir başka ülkelerde çalıştırıldığının anılarını kaleme almış bir isçi ve emekçi insandı. Bu insan çok da okumamış ve üniversite filan bitirmiş de değil.
Bu insan ülke sevgisi ve insan sevgisi ile dolu bir insan. Kitabin içinde çok önemli bir nokta dikkatimi çekti. Bu arkadaş bir ermenı kökenli söyle diyor binlerce isçilerle, her yöreden hem köylü hem şehirli hamide memur veya isçi oldukları birçok insanlarla yıllarca beraber yemek yedim beraber cay içtim yan yana oturdum komşuluk yaptım. Hiç birisi bana sen de Ermenı’sin. Senin de anadilin, dinin, tören, kültürün vardır. Senin de anadilinde masalın, öykün, şiirin vardır. Uygur maslını bize anlat; fakat bize Ermenıce bir şiir de oku, ermenı masallarından bir örnek ver demedi. Ve devam ediyor...

NURİ DEİRAĞ Kimdir?
Cumhuriyetin ilk yıllarnda zengin ve yatırımcı bir işadamıdır,soyadını ATATÜRK vermiştir.Erzincan-Sıvas demiryolu inşaatını 7 yılda bitirmeyi taahhhüt eder ama bir günde 27.000 işçi çalıştırarak 5 yılda bitirir.Büyük bir servete sahip olan N.Demirağ Tayyare(uçak) fabrikası yapmak ister ve bazı engeller çıkar önüne.Beşiktaş'da bir uçak fabrikası kurar,ATATÜRK 1930 lu yıllarda bu girişimi desteklemek için;30.000 Türk Lirası bağışta bulunur.Bu girişime destek vermek için iller bağış kampanyası başlatır ve üretilen uçaklara o illerin adı verilir. 12 uçak üretir ve Eskişehir'e(İnönü) havaalanına Selahattin Alan(pilot) gotürür.Fakat T.H.Kurumu bu uçakları almaktan vaz geçer,N.Demirağ'ın uçakları iyi değil diye.Aslında o yıllar için uçak özellikle kendi uçağımızı üretmek önemli bir güç ve ayrıcalıktır.
-Peki bu engel kimdir,hangi güçlerdir?
-Sorunun yanıtı basit:dış güçler ve onların temsilcileridir(Fr,Belçika) ve İ.İnönü ile Demirağ'ın çatışmasıdır.
Nurettin Demirağ tavizsiz biridir.
Yeşilköy havalimanı arazisini de alan gene N.Demirağ'dır,Atatürk ve F.Çakmak sürekli desteklemişlerdir.

1950 li yıllarda gazete çıkarır,D.P ve Menderes karşıtı yazıları nedeniyle gazetesi ve tüm arazisi kamulaştırılır.Ne yazıkki o uçaklar da hurdacıya satılır.
N.Demirağ'ın yeğeni olan Turgut Demirağ bu NUD-36 adlı uçağı bir filmde kullanır.(Bu olaylar 1930 lu yılların sonundaki perde-tül olduğunu aklımıza getirmektedir.

BULUNDUGUMUZ ORTAMDA, HÜRRIYETLER!

Gelismis kapitalizmin kriz dönmlerinde,emperyalizmin celismeleri daha da derinlestigi zaman tecavüz savaslari hazirlanmasi burjuvazi icin her zamankinden cok günün konusudur.Emperyalistler savas elbette kapitalizm icin en az tehlike yaratacak bicimde,kapitalizmi kurtarma araci olarak,krize,rejimin celismelerine cözüm olarak,istemezlik edemezler.Ama emperyalizmin savaslarin nesnel nedeni oldugu dogru olmakla birlikte,bir tecavüzün baslamasi bazi nesnel sartlara baglidir.Burjuvazi gelecekteki elinin altindaki gücleri tecavüze hazirlamak zorundadir;Ulusun cogunlugunu emperyalizmin davasina kazanmasi gerekir.Bunu yapabilmek icin de isci sentika örgütleri baris icin mücadele eden,emperyalizme karsi cikan,cumhuriyeti ve demokratik ilkeleri savunan bilincli kismini susturmak zorundadir.Günümüzde hic bir ülke burjuvazisi,gelirlerini emniyete almadan;emekcilerini,köylülerini,ket memur calisanlarini baski altinada tuttugu,sultasi altinda bulunan ve gerektiginde yedek olarak kullanacagi haklari susturmadan kendi emelini hic bir zaman gerceklestiremez.Bu uygulamayi gerceklestirmesi ancak Fasizm cevap verir.

BÜYÜK HARF SORUNU ÇÖZÜLDÜ...